|
27.7.16
Двухлетнюю годовщину операции «Несокрушимая скала» было бы лучше вообще не отмечать. И даже не вспоминать о «той войне незнаменитой», которую Израиль не только не выиграл, но должен готовиться к новой войне.
Все это вдвойне печально накануне 50-летнего юбилея Шестидневной войны в будущем году – последней войны, в которой Израиль одержал сокрушительную победу.
Собственно, это и есть единственный вывод из полувековой истории арабо-израильских войн, которые стали называть операциями. Раньше мы думали, что это делалось по сугубо финансовым причинам. Теперь очевидно, что финансы тут ни при чем. От операции, какой бы крупной она ни была, народ больше не ждет безоговорочной капитуляции противника. Тем более, что такой цели давно никто не ставит. Дали ХАМАСу по заднице один раз – хорошо. Дали два – еще лучше. Дали три... А толку?
На этом фоне особенно смехотворны оправдания Нетаниягу, что, мол, накануне «Несокрушимой скалы» он знал и обсуждал с министрами угрозу туннелей. Ну, знал. Ну, обсуждал. Все это не помешало ему пять или шесть раз согласиться на прекращение огня в то самое время, когда надо было добить ХАМАС и уничтожить его главарей. Но и такой цели никто не ставил.
Как сказал вчера начальник Генштаба, самой большой угрозой для армии остается вмешательство политиков. Не пришло ли время реанимировать старый девиз «Дайте ЦАХАЛу победить!»
Одним из тех, кто этого всегда добивался, был нынешний министр обороны Авигдор Либерман. Посмотрим на него во время следующего столкновения, которое армейский компьютер назовет «Щит и меч», «Кара Господня», «Огненный столп» или придумает еще что-нибудь не менее грозное для сокрытия вялотекущего противостояния террору со всех сторон.
***
Раньше мы думали, что Абу-Мазен труслив и глуп. Теперь окончательно выяснилось, что он просто выжил из ума. Причем, с медицинской точки зрения. Потому что как же иначе объяснить его обращение за содействием в Лигу арабских государств, чтобы привлечь к суду Великобританию за... Декларацию Бальфура, которой в будущем году исполнится сто лет.
А не хочет ли он заодно привлечь к суду ООН за ее резолюцию 1947 года о разделе Палестины на два государства?
Тем более, нужно посадить на скамью подсудимых Францию, которая своим соучастием в соглашении Сайкс-Пико перекроила весь Ближний Восток, где, добавим, тогда еще не было и в помине никаких палестинцев – только арабы и евреи.
А что же делать в такой ситуации евреям – на кого им подавать судебные иски? Председатель комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне Ави Дихтер предложил подать в суд на... фараона, оторвавшего евреев от горшков с мясом и пославшего их в Эрец-Исраэль, где проблемы множатся с каждым столетием.
Надо думать, над последним громче всех будет смеяться мумия древнеегипетского священника, выставленная в Музее Израиля.
24.7.16
Дело бригадного генерала Офека Бухриса, обвиняемого в изнасиловании и развратных действиях, получило новый поворот, когда его бывший командир, отставной генерал Гершон ха-Коэн сослался на... Танах.
«Давид – сказал генерал – остался королем Израиля и после того, что у него было с Бат-Шевой».
Не будем пересказывать 11-12 главы 2-й Книги Царств – каждый может прочитать их самостоятельно. Скажем только, что приступ похоти сильно замарал биографию псалмопевца и воина, который умыкнул чужую жену и поставил ее мужа под вражеские стрелы.
История древняя как мир. При чем тут Бухрис? Он королем не будет. А греховодник Давид остался королем, потому что был Давидом. К тому же он признал свой грех и был помилован в высшей судебной инстанции.
Бухрис никакой вины за собой не признает, хотя поступил хуже Давида, т.к. изнасиловал подчиненную девушку-военнослужащую, а его сторонники обнародовали в Фэйсбук ее имя и фотографию, опозорив ее на всю жизнь.
Вместо Всевышнего делом Бухриса занимается военная прокуратура, и все генералы-сладкоежки должны усвоить, что давно канули в Лету веселые дни Моше Даяна, когда призывницы были легкой добычей офицеров в любом чине. Ни ТВ, ни интернета тогда не было, и потомки Давида спокойно отлавливали на армейских базах девушек для своих нужд, не боясь ни Божьей, ни прокурорской кары.
Да, король Давид сохранил корону. Но сохранит ли свои погоны бригадный генерал Бухрис?
23.7.16
Вчера родители снова забыли в закрытой машине полуторагодовалую дочку, которая умерла.
Когда же это кончится?
***
Расправляться со свободой слова и прессы так, как это делает президент Турции, в Израиле еще не могут. Хотя избыток нашей свободы определенно надоел тем, кто принимает решения. Отсюда цель всех перемен на местном рынке СМИ видна невооруженным глазом: заткнуть рот критикам и оппозиционерам.
Приручить телеканал – дело простое. Разорить газету – еще проще. Угробить на корню старое Гостелерадио и новую корпорацию радиотелевещания – одной левой!
Чем меньше будет независимых теле-радиоканалов и газет, тем легче будет правителям проворачивать свои делишки, рассаживать на ключевых постах своих людей и убеждать народ, что несменяемость власти – залог демократии.
Один партийно-правительственный орган под названием «Исраэль ха-йом» у нас уже есть. Осталось ампутировать другие органы.
Теперь вопрос в другом: когда дойдет очередь до блогеров?
***
Чтобы понять весь смак израильского анекдота времен Войны за независимость, надо пояснить, что на иврите «рэгель круша» – это холодец. А дословно – «затвердевшая, застывшая нога».
Приходит человек в ресторан и спрашивает официантку:
– Что у тебя есть?
– Рэгель круша.
– Меня твои проблемы не интересуют.
22.7.16
Обвинение бригадного генерала Офека Бухриса в изнасиловании секретарши и развратных действиях по отношению к другим девушкам-военнослужащим напомнило наполеоновский девиз «Армия марширует на животе».
До сих пор ни у кого не возникал вопрос, на чьем животе? А теперь возник. И ответ уже получен от военной прокуратуры. Это – не первый случай такого рода, поскольку смешение полов на военной базе издавна было чересчур сильным искушением как для генералов, так и для нижних чинов. Разве что от генеральских забав намного больше шума.
Поэтому девиз давно пора менять:
Покуда армия на марше,
Не лезь, начальник, к секретарше!
***
25-тысячный гей-парад в Иерусалиме закончился благополучно: в отличие от прошлого года, когда ультраортодоксальный фанатик зарезал 15-летнюю девочку, все остались живы, прежде всего благодаря массивному присутствию и охране полиции.
А Меир Шалев в своей еженедельной колонке в «Йедиот» отозвался на свистопляску вокруг обвинения гомосексуалистов в том, что они – извращенцы.
«По сути дела, главное обвинение состоит в том, что гомосексуализм противоречит воле Божьей. Факт: его запрет имеется в Торе, которую, как известно, написал Всевышний. Но в последнее время выдвигается утверждение с научным запахом, гласящее, что «гомосексуализм противоречит природе» – как будто воля Божья недостаточный повод.
«Разве у животных самцы сношаются с самцами, а самки – с самками?», спросил в радиоинтервью раввин Ариэль, друг и единомышленник раввина Игаля Левинштейна.
Ой, Ариэль, Ариэль... из уст быков и жеребцов основал ты силу? Животные к тому же не соблюдают шаббат, не обрезают своих детенышей и не постятся в Йом-Киппур. Неужели ты предлагаешь пойти по их стопам и отменить все это тоже?
Но даже при таком подходе и невежестве раввина Ариэля ответ на его вопрос все равно будет положительным. Каждый, кто работает в коровнике, знает, что выделывает телка, когда захочет, не говоря уж о двуполых животных и таких, которые меняют пол.
Утешимся тем, что онанизм – это тоже одно из известных явлений, существующих в природе. Так что радуйтесь и ликуйте, йешиботники и солдаты срочной службы: по талмудической логике раввина Ариэля, с этой минуты онанизм разрешен».
Дополнительная прелесть заметки Шалева в том, что он знает Танах не хуже раввина Ариэля и иже с ним, поэтому странная вроде бы фраза «из уст быков и жеребцов основал Ты силу» есть ни что иное, как парафраз... 8-го псалма «Из уст младенцев и грудных детей основал ты силу...» Кто-то наверняка спросит, при чем тут младенцы?
Как объясняет РАШИ, речь идет о левитах и первосвященниках, которых с юных лет готовили к пению в Иерусалимском храме и храмовой службе, и чьи голоса доходили до Всевышнего, умножая Его любовь к народу Израиля и силу последнего.
В очередной раз видишь всю ущербность и нелепость анахронического синодального перевода, где даже в коротком стихе переводчики сморозили несусветную глупость: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу ради врагов Твоих...» Ради? Ради врагов? Хорошо хотя бы, что не ради Бога.
Но на этом наш анализ заметки Шалева не кончается. Казалось бы, слова «Ой, Ариэль, Ариэль...» касаются только раввина, носящего это имя. На самом же деле, Ариэль (ивр. букв. «герой», «богатырь») – одно из поэтических названий Иерусалима, чье разрушение оплакивал пророк Исайя (29:1). Так что его слова звучат самым актуальным образом и смысл их не вызывает ни малейшего сомнения: горе Иерусалиму, горе Израилю, пока среди нас живут невежды и мракобесы, с которыми не построишь не только Третий храм, но и нормальную жизнь в нормальном государстве.
19.7.16
Директор одного из 54-х военных интернатов, раввин Игаль Левинштейн занят важным делом: готовит к армейской службе юношей из движения религиозного сионизма, которые по накатанной дорожке становятся частью офицерского костяка ЦАХАЛа. Раввин Левинштейн посвящает все свое время и силы созданию той духовно-моральной основы, которой будут руководствоваться его воспитанники, ведя за собой солдат.
В своей среде раввин Левинштейн хорошо известен, но светское население впервые узнало о нем из видеоролика недавней лекции, где раввин Левинштейн открыл огонь из всех видов оружия по нетерпимому государству, в котором ему приходится жить. Трех цитат достаточно, чтобы понять, кто стал мишенью раввина.
«Система ценностей в армии порочна. Там учат не трогать мирных жителей и, таким образом, выставляют на смех суть боевых действий и ставят в опасность жизнь солдат».
«Гомосексуалисты – извращенцы».
«Репертуар «Габимы» и Камерного театра – сплошное пораженчество».
Как и многие неофиты, раввин Левинштейн полон праведного гнева на всех, кто не уверовал и отклонился. По его мнению, их надо предать проклятию, заклеймить и (за прискорбным отсутствием такой полезной меры, как сожжение на костре), по крайней мере, отчистить из рядов.
Надо полагать, раввин Левинштейн полностью согласен с новым главным военным раввином Кримом, одобрившим изнасилование пленных женщин.
Для проформы политическое руководство осудило высказывания Левинштейна, почему-то зациклившись на гомосексуалистах: мол, непозволительно клеймить и оскорблять целую группу населения.
Это верно. А как же быть с армией, на которую напал раввин Левинштейн, отвечающий за военную подготовку призывников? Можно ли оставить их в руках, чья чистота более чем сомнительна? Можно ли доверить ему воспитание будущих офицеров ЦАХАЛа, отравленных его взглядами, что, в свою очередь, может привести к самым непоправимым последствиям на поле боя?
***
Биньямин Нетаниягу любит появляться на трибуне Кнессета. Он раскладывает перед собой заготовленные шпаргалки в виде карточек или листов с крупно напечатанными строчками (не больше десятка на листе) и произносит отрепетированные речи, в которых его баритон покрывает любые изъяны его политики.
Вчера он поднялся на трибуну, чтобы ответить на неизвестные ему вопросы оппозиционных депутатов, к которым не мог заранее подготовиться. Казалось бы, это гарантирует добрую стычку депутатам и развлечение телезрителям. На деле же оппозиция оказалась намного более неподготовленной, чем Нетаниягу, сказавший обо всем услышанном, что это – «полный БАБЛАТ».
В русском сленге это напоминает «бабло» в родительном падеже.
В ивритском сленге эта аббревиатура издавна занимает почетное место, означая Бильбуль бейцим л’ло тоэлет ( в словаре сленга Н. Бен Йехуды и Д. Бен Амоца последнее слово приведено как таам). В дословном переводе – «бесполезное заморочивание яиц».
В нормативном переводе – «не крутите мне яйца» или «не морочьте мне голову». В словарном варианте это «бессмысленно», в общепринятом – «бесполезно».
Нетаниягу также воспользовался популярной идиомой – «не шейте костюмы», что, конечно, сразу напомнило более четкую формулу Галича «Ой, не шейте вы, евреи, ливреи».
Но евреи шьют. В данном случае, в надежде пошить дело Нетаниягу. Каковы шансы?
БАБЛАТ.
18.7.16
Недалеко от Хеврона террорист легко ранил отверткой двух солдат, был тяжело ранен и умер в больнице. Слово «нейтрализован», видимо, призвано исключить контрольный выстрел со стороны особо горячих голов.
***
В телеинтервью ученый-востоковед, доктор Нимрод Гурвич из университета им. Бен-Гуриона порадовался вместе с ведущим, что ИГ теряет одну за другой завоеванные территории в Сирии и в Ираке. Но сказал, что сама идея ИГ (новый халифат), овладевшая умами десятков тысяч молодых мусульман по всему миру, очень соблазнительна. И, как всякая революционная идея, бессмертна. А как же коммунизм?
***
С покойным литературоведом и критиком Бенедиктом (Беном) Сарновым мы были знакомы шапочно: как-то раз оказались в кругу друзей-отказников. Его рассказ, случайно найденный в интернете, я никогда раньше не слышал.
«Заглянул я однажды вечером на огонек к Саше Галичу. Он был тогда уже в сильной опале, старые друзья и приятели постепенно отдалились, но появились новые. Я был из новых. Из новых был и сидевший в тот вечер у Саши Семен Израилевич Липкин. И вдруг – нежданно-негаданно – явился еще один гость. Это был Сахаров. Он вошел с холода, потирая руки, поздоровался, присел к столу. Внимательно оглядев собравшихся, он спросил: «Ну, что нового?» Кто-то из нас сказал, что никаких особых новостей нет. Вот разве что израильтяне опять бомбили Ливан. Лицо Андрея Дмитриевича сморщилось, как от боли. «Ох! – прямо-таки вырвалось у него. – Зачем это они!». «А что им делать? – сказал я. – Вы можете предложить какой-то другой вариант?». Андрей Дмитриевич не успел ответить: раздался тихий голос Семена Израилевича Липкина. «Я, – сказал он, – могу предложить другой вариант... Вернее, – он тут же уточнил, – могу сказать, что бы сделал я на их месте». Все мы вопросительно на него уставились. «Я бы – спокойно продолжил он в мгновенно наступившей тишине – взял Дамаск».
«Ну, сейчас он ему даст!» – подумал я, предвкушая немедленную реакцию Андрея Дмитриевича. Если даже известие о том, что израильтяне в очередной раз бомбили Ливан, заставило его так болезненно сморщиться, легко можно было представить, как он отреагирует на это безмятежное предложение начать новый виток арабо-израильской войны.
Но Андрей Дмитриевич не спешил с ответом. Он задумался. Сперва мне показалось, что он подыскивает слова, стараясь не обидеть собеседника чрезмерной резкостью. Но потом я увидел, что он всерьез рассматривает «безумную» идею Семена Израилевича, как-то там проворачивает ее в своем мозгу, взвешивает все возможные последствия ее осуществления. И только покончив с этой работой, тщательно рассчитав все «за» и «против», он, наконец, ответил. «Что ж, – спокойно сказал он. – Пожалуй, в сегодняшней ситуации это и в самом деле был бы наилучший вариант».
***
О том, что у израильских арабов полно нелегально приобретенного оружия, известно давно. То, что оно применяется не только для сведения бандитских счетов и пальбы на свадьбах, тоже не новость. За последние полтора десятка лет в арабских городах и деревнях было убито 1200 человек.
В общей сложности у арабов скопилось около 100000 единиц огнестрельного оружия. Но о его доступности, о черном рынке и о том, как при наличии денег создать дома арсенал, которого не устыдится целая рота, стало известно после награждения полицейского агента, работавшего под прикрытием и сдавшего шестьдесят двух торговцев оружием.
Тариф выглядит так:
самодельный автомат «Карло» из переделанного шведского прототипа «Карл-Густав» – от 5500 до 8000 шекелей.
автомат Калашникова – до 38000.
автомат М-16 – 56000.
армейский автомат «Тавор» – 80000.
пистолет «Глок» – 38000.
9-мм патрон – 3-6 шекелей.
7.62 мм патрон – 40 шекелей.
Ну, хорошо. Шестьдесят два человека арестованы. Два десятка автоматов и пистолетов конфискованы. А как быть с остальными людьми, которые не оставят без дела свое оружие?
***
Африканские нелегалы стали для Израиля занозой в заднице и костью в горле. Называй, как хочешь – это не изменит сути дела. Почти 70 тысяч африканцев, безнаказанно перешедших государственную границу, поселились в разных городах Израиля, понарожали детей, выучили иврит, устроились на работу, пооткрывали свои магазины и кафе, и в гробу видели родную Африку. Что только ни пытались с ними делать, вплоть до отправки в самый настоящий лагерь – ничего не помогло.
Сейчас правительство объявило, что договорилось с неким африканским государством и до конца года подпишет с ним соглашение, позволяющее выслать туда всех нелегалов. Однажды такая затея уже провалилась, но поскольку Нетаниягу только что вернулся из африканского вояжа, можно предположить, о ком идет речь. Эфиопия отпадает – давний вооруженный конфликт с Эритреей, из которой к нам и сбежала часть нелегалов, исключает для нее всякую возможность принимать к себе кого бы то ни было.
Остаются Кения, Уганда и Руанда. Последняя даже через двадцать лет после геноцида все еще стирает кровь и пытается накормить своих нищих и голодных. Так что ей тоже не до израильских нежеланных гостей.
Тогда Кения или Уганда. Я бы сделал ставку на Уганду, где только что отметили 40-летие операции «Энтеббе». Тем более, что сын Иди Амина ищет способы замолить грехи своего отца-людоеда.
А пока туман не рассеялся, израильское правительство предлагает всем африканским нелегалам, которые добровольно уберутся восвояси, по $3500 на нос и авиабилет в один конец. С начала этого года две тысячи африканцев соблазнились такими условиями и улетели. Осталось уговорить еще 68 тысяч.
17.7.16
Бдительные охранники задержали в Иерусалиме 20-летнего террориста, собиравшегося поубивать пассажиров трамвая. У него в сумке нашли самодельное взрывное устройство и ножи.
После Ниццы было бы не лишним проверить личные дела арабов-водителей грузовиков.
***
Как объяснил французский еврей-бизнесмен, живущий в Израиле: «Многие французские евреи воспринимают выборы в будущем году, как лакмусовую бумажку. Если к власти придет праворадикальная партия, значит надо паковать чемоданы и бежать».
Помню, много лет назад один знакомый сказал: «Вот когда на улицах Москвы появятся танки, я уеду». Танки появились и он уехал.
600-тысячное французское еврейство пока не напугали даже кровавые теракты. До танков там дело не дойдет. Они ждут результатов выборов, чтобы убедиться в том, что свобода, равенство и братство остались только словами в переполненной арабами республике, переживающей свой закат.
***
Среди многолетних подозрений в нарушении закона главой правительства Биньямином Нетаниягу одного определенно нет и не будет: никто не обвинит его в попытке военного переворота в Турции. Разве что он явно поторопился с подписанием договора о перемирии – сегодня цена урегулирования конфликта была бы ниже.
***
В статье о нехватке юмористической литературы в Израиле цитируется редактор одного из крупных издательств Михаль Херути:
«В исторической перспективе еврейский юмор воспринимался как признак галута, чуждый и далекий образу сабры, которого пыталась сформировать израильская литература 50-х и 60-х годов вместе с попыткой выстроить «высокую литературу», включающую героический сионистский эпос и носящую по большей части дидактический характер.
С годами молодое израильское общество осознало неизбежность жизни в постоянном чрезвычайном положении на острие меча, а в таком состоянии ума трудно заниматься юмором, требующим эстетического расстояния, на котором драматическое превращается в юморическое.
Израильская литература, которая в большинстве своем была чудовищно серьезной, отдалилась от всех комических и фольклорных элементов, которые тоже были сочтены типичными для образа галутного еврея.
Даже юмор Эфраима Кишона в 70-х годах считался галутным, а сатиру Ханоха Левина в свое время было трудно переварить.
До сих пор любое произведение, направленное на то, чтобы вызвать смех, считается «несерьезным» в буквальном смысле слова. Исходя из нашего консервативного и жесткого культурного кода, детская литература должна быть смешной, но юмористические книги для взрослых по-прежнему считаются второсортными».
Дочитав до конца, понимаешь, что в Израиле у здорового еврейского юмора, лишенного политизации, не было ни малейших шансов на выживание.
15.7.16
В то время, как Европа учится азам войны с террором, Израиль ищет новые технологические способы для победы в этой бесконечной войне. Не только на земле и в воздухе, где израильские беспилотники изменили само понятие поля боя, но и под землей: вокруг сектора Газа, на глубине в несколько десятков метров, вскоре должна возникнуть бетонная стена, которая раз и навсегда покончит с угрозой тоннелей, выходящих за электронное ограждение для убийства и похищения израильтян.
Пока же Израиль и ХАМАС строят каждый свое наперегонки со временем, вкладывая в проект сотни миллионов долларов: Израиль – из американской военной помощи, ХАМАС – из пожертвований Евросоюза и дотаций Палестинской автономии. Кроме того последний использует для круглосуточного строительства тоннелей получаемые из Израиля стройматериалы, которые предназначены для гражданского строительства. Но ХАМАС на то и ХАМАС, чтобы заботиться не столько о жителях полуразрушенного и нищего сектора, сколько о подготовке к будущей войне.
В том, что война будет, ни одна из сторон не сомневается. Вопрос в том, чем она на этот раз закончится.
14.7.16
В израильской юриспруденции есть понятие «тест Бузагло», наилучшим образом отражающее принцип равенства перед законом, для которого не имеет никакого значения ни этническое происхождение, ни социальный стутус подсудимого. В 1976 году это крылатое выражение ввел в обиход тогдашний юридический советник правительства, а позднее – председатель Верховного суда Аарон Барак.
Что же происходит сегодня с «тестом Бузагло»? Как сказал тридцать лет спустя отставной генерал полиции Моше Мизрахи, «тест Бузагло» мертв и его труп предан публичному поношению».
Свидетельством этого стали последние новости по делу секс-президента Кацава. Этот насильник, приговоренный к семи годам лишения свободы, отсидел только четыре года и начал борьбу за УДО. Всего несколько месяцев назад он отказался от социальной реабилитации и комиссия по УДО отклонила его прошение об освобождении. Прежде всего, исходя из того, что наглый и высокомерный Кацав до сих пор отказывается признать себя виновным, раскаяться, и во всем винит изнасилованных женщин. И вдруг оказалось, что УДО светит Кацаву чуть ли не в ближайшие дни. Что же произошло?
Кацав прикинулся овечкой и согласился на реабилиацию, требующую регулярных встреч с социальной работницей, которая будет промывать ему заплывшие от похоти мозги. Этого оказалось достаточно, чтобы Управление тюрем тут же выдало положительную характеристику о хорошем поведении заключенного Кацава, и на следующей неделе комиссия по УДО соберется повторно.
Нужно ли говорить, что мелкий воришка Бузагло не мог и мечтать о таком ускорении колес машины правосудия. Как там говорили древние римляне – «Что позволено Юпитеру, не позволено быку»? У нас все наоборот: низвергнутому с президентского поста Юпитеру, превратившемуся даже не в быка, а в козла, тем не менее, позволено все.
Если Кацава, не дай Бог, освободят, я предлагаю эпитафию для могильной плиты богини правосудия.
Пред ней не упадают больше ниц,
И фимиам ей курят лишь для виду:
Кацав сначала изнасиловал истиц,
А после - и саму Фемиду.
***
Торжественно отметив в Израиле и в Уганде 40-летие операции «Энтеббе», у нас
почему-то забыли о другом событии, которое произошло всего через неделю после спасения израильских заложников.
11 июля 1976 года 20-летняя израильская студентка Рина Мессингер из северного поселка Кирьят-Тивон завоевала титул самой красивой женщины планеты и корону Мисс Вселенной, став первой еврейкой на женском Олимпе.
В те годы в Израиле еще было мало телевизоров и телефонов, всего два компьютера (в НИИ им. Вейцмана и в Технионе), да и пресса не угналась за новостями. Так что родители Рины узнали обо всем случайно от знакомой, чей сын в Нью-Йорке смотрел по ТВ проходивший в Гонконге конкурс королевы красоты.
В родном поселке королеву ожидала толпа и карета с лошадью, чтобы отвезти ее на почетную сцену. Но скромную израильскую девушку, перепуганную таким шквалом народного ликования, привезли домой в полицейской машине, так что она успела сказать народу только два слова: «Большое спасибо».
Прошло два года и в интервью американскому журналисту Рина рассказала, каким кошмаром обернулись для нее королевские гастроли по всему миру.
«Я превратилась в заключенную, разодетую в роскошные туалеты. Весь тот год я была ужасно одинокой. Я стала жертвой мужских приставаний, иногда даже хулиганских. Один из телохранителей схватил меня за подбородок и пытался повалить на кровать. Все тащили меня в разные стороны, толкали, били. Я чувствовала себя куском мяса на рынке. Были минуты, когда мне хотелось пнуть тех, кто меня принимал. Но я улыбалась, всегда улыбалась.
Как-то вечером я должна была встретиться с президентом Мексики, но почувствовала, что до этого я умру. Меня пригласили на прием и я расплакалась, рыдала навзрыд и чуть не упала в обморок.
Потом я начала уплетать все, что было, совать в рот куски, жрать. Растолстела. Почувствовала себя отвратительной уродиной. Хотела скорее вернуться в Израиль к друзьям и приятелям. Вернулась – и увидела, что они тоже от меня отвернулись и стали надо мной смеяться. Тогда я взяла корону королевы красоты и разбила ее вдребезги».
Сегодня Рине Мор 60 лет, двадцать лет назад она прекратила сидеть на диете, не делала никаких пластических операций, стала адвокатом и родила двух дочерей.
Есть желающие принять участие в конкурсе «Мисс Вселенная»?
13.7.16
В Израиле государственная граница – вещь условная. На востоке это только что доказал иорданец, который пролез через дыру в ограждении и стал забрасывать камнями израильские машины. На юге это давно доказали 70,000 африканских нелегалов, которые живут себе припеваючи среди нас, как ни в чем ни бывало. А уж на севере... раньше надо было опасаться только Хизбаллы, теперь к ней могут прибавиться ИГ, Аль-Кайда и прочие группировки, которые уцелеют после гражданской войны, угрожая Израилю каждый Божий день. Не случайно к 10-летию 2-й Ливанской войны начальник генштаба счел нужным заявить: «Если дело дойдет до новой войны на севере, мы победим».
Вчера молодой израильский бедуин перешел границу сектора Газа. Перепрыгнул через забор и – только его и видели. За два года это уже третий случай такого рода. Первым был эфиопский еврей Авраам Менгисто. Вторым – душевнобольной бедуин Хишам А-Саяд.
В самом деле, какой же человек в своем уме добровольно отправится в сектор Газа?
Так что и Менгисто, и вчерашний «прыгун» вряд ли смогли бы пройти медкомиссию. Их справедливо признали бы невменяемыми. Но это только наше предположение, а как обстоит дело в действительности?
Плохо. Очень плохо. Дошло до того, что Менгисто и А-Саяда, попавших в руки ХАМАСа, Государство Израиль собирается выменивать вместе с останками двух военнослужащих. Во всяком случае, семьи этих «прыгунов» уже устраивали шумные демонстрации у резиденции главы правительства и даже требовали обусловить соглашение с Турцией возвращением их сыновей.
Но о чем думали их сыновья, отправляясь в сектор Газа? Скорее всего, ни о чем. Потому что для того, чтобы думать, нужна здоровая голова.
Из этого следует оперативный вывод: государство должно устраниться из этой истории, передав эстафету Красному кресту. И уж, тем более, даже не помышлять ни о каких сделках, во время которых из тюрьмы освободятся новые десятки головорезов в обмен на трех больных людей.
Их семьи могут обращаться не только в Красный крест – есть ООН с ее Комитетом по правам человека, Гаагский и Страсбургский суды. Но только не требуйте, чтобы государство принимало участие в самоубийственных (именно так, ведь освобожденные террористы снова убивают израильтян) обменных сделках, которые давно пора свести к минимуму, чтобы отбить у ХАМАСа и иже с ним всякую охоту торговать захваченными израильскими солдатами и похищенными гражданами.
***
История с новым главным военным раввином Эйялем Кримом становится все интереснее. Оказывается, отвечая на вопросы на сайте «Кипа», он не ограничился скандальным разрешением насиловать во время войны лицеприятных гоек, но пошел гораздо дальше.
«Запрещается выполнять приказ, – заявил полковник Крим – противоречащий Галахе либо мешающий выполнению обетов».
Откровенный мужской шовинизм раввина Крима проявился в его отношении к девушкам-военнослужащим: «Мудрецы Торы и самые видные раввины решили, что призыв девушек в армию категорически запрещен».
«Сентиментальный характер женщины не позволяет ей свидетельствовать в суде» – написал раввин Крим, отклонившись от военной темы. Тем более, в другом ответе: «Гомосексуалист – это больной человек. Мы призваны его любить, но должны помочь ему выбраться из его положения».
На закуску мы приберегли еще один ответ раввина Крима, ставший предельно актуальным в эти дни, когда под военным судом оказался 20-летний сержант Лиор Азария, застреливший в Хевроне лежавшего на земле раненого террориста.
«Раненых террористов-смертников надо убивать» – постановил раввин Крим, которому вот-вот присвоят чин генерала.
Отдел кадров ЦАХАЛа, куда спешно вызвали раввина Крима для разъяснений, мог заранее проверить, когда и что он говорил, чтобы знать наверняка, достойный ли это кандидат на пост главного военного раввина. Но никто ничего не проверил.
История раввина Крима возвращает нас к основополагающему вопросу, а нужен ли армии вообще раздутый и дорогостоящий аппарат главного военного раввината и сам главный военный раввин? Кашрут в армии гарантирован, религиозные нужды небольшой части военнослужащих удовлетворяются без всяких проблем, да и прискорбная процедура опознания погибших не требует такого бремени на армейском бюджете, как главный военный раввинат.
Коль скоро мы о нем заговорили, – через несколько дней после скандала с кинокритиком радиостанции «Галей ЦАХАЛ» – то, сказав А, скажем и Б. Точно так же, как армии не нужен главный военный раввинат, ей совершенно не нужна своя радиостанция национального масштаба. Сугубо внутренняя – может быть (см. «Доброе утро, Вьетнам!»), но не такая, которую будут слушать все израильтяне, смешивая политические взгляды ведущих с необходимой аполитичностью Армии обороны Израиля, которая в соответствии со своим названием должна заниматься только одним – оборонять израильских граждан.
***
Вся промзона Арада огласилась вчера криками двух женщин, матери и дочери. Теракт? Нет. Автокатастофа? Нет. Убийство? Нет, но... как же назвать поведение бабушки, которая забыла в закрытой, раскаленной машине 9-месячную внучку, сгоревшую при температуре свыше 50 градусов.
Есть разные юридические и медицинские определения, начиная с преступной халатности и кончая амнезией. Но если это не амнезия, что же это? Что должно было произойти с бабушкой, которая вместо того, чтобы отвезти внучку в ясли, поехала на работу, оставив ее на полдня в машине, а потом поехала забирать с работы дочь, даже не обратив внимания, что на заднем сиденье лежит мертвая внучка.
Не меньше ужасает статистика: за восемь последних лет при таких же обстоятельствах умерли двадцать два (!) ребенка, забытых в машине собственными родителями.
Бессмысленно воздевать руки к небу – дети похоронены, а родители будут до самой смерти гореть в огне, который разожгли своими руками. Надо что-то делать. Собственно, эти слова произносят вот уже восемь лет после каждого подобного случая. Но что же делать?
Нам кажется, ответ валяется прямо под ногами. Точно так же, как умная машина начинает звенеть и греметь, напоминая, что надо пристегнуть ремень, ее легко можно запрограммировать на то, чтобы издавать еще более громкий голосовой сигнал: «Не забудьте ребенка!» Ведь это не вечный двигатель, а достаточно простое устройство, которое надо установить в машинах. В Израиле – в обязательном порядке. Ведь положение абсурдное: кондиционер в машине есть у всех, а сигнала «Не забудьте ребенка!» нет ни у кого. Но неужели кофморт родителей дороже жизни ребенка?!
У нас нет сведений о том, как обстоит дело заграницей с клинической забывчивостью родителей. Если у кого-то есть, сравним.
12.7.16
Скандал в Израиле – дело почти ежедневное. Как пелось в старой израильской песне: «Не скучаем ни минуты,/ то скандал, то фестиваль». Не успели разорвать в клочки Гиди Оршера, как появился другой объект внимания – новый главный военный раввин ЦАХАЛа, полковник Эйяль Крим.
А с ним появилась и цитата, вызвавшая всеобщий переполох. В свое время на религиозном сайте с подобающим названием «Кипа» раввин Крим отвечал на вопросы читателей. Один из них касался разрешения солдатам насиловать женщин во время войны.
Раввин ответил, что для сохранения боеспособности армии и боевого духа солдат, допустимо выйти за границы скромности и «удовлетворить дурные страсти, переспав с гойками хорошего вида вопреки их воле, принимая во внимание трудное состояние солдат и ради успеха обшего дела».
Если воспользоваться опытом любой другой армии, раввин Крим – настоящий эстет, потому что его солдаты должны отбирать для изнасилования только лицеприятных женщин. А если в захваченном населенном пункте таковых нет? Об этом раввина не спросили.
За все десятилетия арабо-израильских войн было разное, но изнасилования женщин израильскими солдатами не было никогда. Теперь полковник Крим стал главным военным раввином и положение может измениться. По крайней мере, солдатам будет, на кого ссылаться в военном суде. Они уже ждут своего часа, судя по отзыву в интернете: «Ура! Когда война?»
Не удивительно, что все женщины-депутаты Кнессета и все женские организации потребовали аннулировать назначение Крима. Удивительно другое: как начальнику генштаба вообще пришло в голову сделать главным военным раввином мракобеса, способного очернить на веки вечные самую моральную армию?
***
Покойный главный ашкеназский раввин Израиля Шломо Горен был человеком неординарным – особенно, в сравнении с его последователями. Бывший автоматчик и главный военный раввин ЦАХАЛа, он бежал по Иерусалиму в июне 1967 года со свитком Торы в одной руке и шофаром в другой, чтобы протрубить стране и миру о величайшей еврейской военной победе нового времени.
Бывая в Америке, рав Горен встречался с седьмым Любавическим ребе Менахемом-Менделем Шнеерсоном четыре раза по четыре часа. И всякий раз заканчивал беседу одним и тем же вопросом, не дававшим ему покоя: почему Ребе ни разу не был в Израиле, который так дорог и близок его сердцу? Полученные ответы Горен записал в дневник, но только сейчас они преданы гласности.
Первый ответ: потому что Ребе ни разу не покидал своего двора в Любавичах. Когда изумленный Горен сказал, что Ребе живет в Америке, а не в России, то услышал в ответ: «Мы перенесли сюда Любавичи и вообще не живем в Нью-Йорке».
Второй ответ: потому что тогда Ребе уже не смог бы покинуть Святую землю и вернуться в галут, где его паства осиротеет.
Третий ответ: потому что все предшественники Ребе тоже не были в Эрец-Исраэль. Но через год выяснилось, что он забыл о собственном тесте, шестом Любавическом ребе, который был в Эрец-Исраэль в 1929 году и молился в Гробнице праотцев в Хевроне.
Четвертый ответ: потому что его предшественникам не было, где преклонить голову в молитве, ибо могилы всех предыдущих Любавических ребе остались в России. Потому его тесть и поехал в Эрец-Исраэль.Теперь же самому Ребе нет нужды ехать к могилам праотцев, ибо в Нью-Йорке похоронен его тесть, чья могила священна, и он навещает ее еженедельно, где молится и передает просьбы от хасидов со всего мира. Как записал рав Горен, четвертый ответ показался ему самым убедительным и больше он не задавал Ребе одного и того же вопроса.
А, может, есть и пятый ответ: Ребе не захотел приехать в Израиль, чтобы не разочароваться. В пересказе бывшей подпольщицы и бывшего депутата Кнессета Геулы Коэн, которая удостоилась аудиенции у Ребе, он сказал еще проще: «Там меня никто не будет слушаться».
11.7.16
Буря вокруг кинокритика Гиди Оршера продолжает бушевать даже (или особенно) после его извинения, что он никого не хотел оскорбить и вообще его целью были не восточные евреи, а их политики – демагоги и популисты, использующие в своих интересах невежество и суеверия своего электората. «Почитайте внимательно мой пост, – сказал Оршер, которому уже угрожают чуть ли не линчем – и вы все поймете».
Тем временем к полемике подключилась депутат «Сионистского лагеря» Ксения Светлова, отдав должное политкорректности и для проформы ругнув Оршера за недопустимый тон. А далее она написала следующее (цитирую по памяти): «Каким лицемерием отличаются те, кто, напав на Оршера и требуя его увольнения, сами даже не извинились за свои непотребные публичные высказывания, которые были гораздо хуже его слов. Разве глава правительства Нетаниягу не сказал о левом лагере: «Они забыли, что значит быть евреями», а на прошлых выборах заявил: «Арабы толпами валят на избирательные участки» (в виде редчайшего исключения за эти слова Нетаниягу пришлось извиниться – В.Л.). А чем лучше недавнее заявление председателя совета новостного отдела 10-телеканала Рами Садана: «Я ненавижу ШАС с его электоратом и этого вора Арье Дери». Но их никто не уволил и они остались на своих постах. Как еще это назвать, если не лицемерием?»
Реагируя не только на пост Оршера, но и на выводы комиссии Битона, поэтесса Аги Мишоль написала: «Слова Оршера, при всей их грубости, только выразили то отвращение, до которого нас довело подстрекательство против всего ашкеназского. Оршер выступил против тех, кто повернулся спиной к образованию, науке, и это – прямой результат поляризации и пожара, который министр культуры разжигает с утра до ночи вместе с мегаломаном Эрезом Битоном, жаждущим включить в школьную программу свои вирши и заставить школьников падать ниц у могил праведников».
А поэт Меир Визельтир добавил: «Эрез Битон – хороший поэт, но не более того. Может, он думает, что теперь его переведут на шведский и дадут ему Нобелевскую премию?»
Эта шутка не рассмешит выпущенного из бутылки этнического джина, на котором в «Маарив» гарцует министр культуры Мири Регев.
Сегодня стало известно, что Гиди Оршер сравнил ее с Геббельсом.
Вот уж тут он точно дал маху – Геббельс был доктором философии.
***
Грандиозное археологическое открытие в Ашкелоне филистимлянского могильника переполошило всех, кто вырос на Ветхом завете. Двести хорошо сохранившихся скелетов 3000-летней давности – живое свидетельство древней истории, в которой, среди прочего, мальчик Давид вышел на бой с громилой- филистимлянином по имени Голиаф. Если его самого и нет в могильнике, там определенно лежат его родственники – злейшие враги сынов Израилевых.
Археологам, которые вели раскопки в Ашкелоне добрых 30 лет, важно было узнать не только, кто и как лежит, но и что лежит рядом с ними. Там были керамические сосуды, оружие, кольца и браслеты, бутылочки с благовониями. Занимавшиеся морской торговлей филистимляне собрали немало вещей, которые либо сделали сами, либо привезли из заморских стран. Чего стоит один телец из позолоченной бронзы, сразу напомнивший знаменитого золотого тельца, отлитого мятежными евреями. Вот вам вкратце вся история алчного человечества – от золотого тельца до «Золотого теленка».
Как сказал один из руководителей раскопок: «Мы столько лет изучали филистимлян и только теперь впервые столкнулись с ними лицом к лицу». Это было сказано в ту минуту, когда почтенный профессор держал перед собой в гамлетовской позе крупный череп с веселым оскалом отлично сохранившихся зубов.
Мореходы и торговцы греческого происхождения, филистимляне построили города, в которых сегодня живут одни евреи – за единственным исключением сектора Газа. Там, как и в далекой древности, живут враги.
«Пришлый» народ «плиштим», как называют на иврите филистимлян, прожил в Эрец-Исраэль 600 лет, пока вавилонский царь Навуходоносор не сделал с ними то же самое, что незадолго до этого сделал с евреями, лишенными свободы и первого Храма. Разве что евреи вернулись, – и как вернулись! – а от «плиштим» осталось только название Палестина. Да еще двести скелетов.
С каждым веком научные исследования все больше подтверждают правоту и точность описания Танаха, который хочется перечитывать снова и снова. А тем, кто захочет углубиться в жизнь филистимлян, можно посоветовать великолепнейший роман Владимира Жаботинского «Самсон».
10.7.16
Вчера на отчет комиссии Битона отозвался в Фэйсбуке многолетний кинокритик армейской радиостанции «Галей ЦАХАЛ» Гиди Оршер, который, вопреки правилам политкорректности, написал то, что нередко можно услышать в частных беседах, но не дай Бог сказать это публично. Оршер сказал. Этнический вулкан взорвался незамедлительно и потоки словесной лавы потекли сегодня по первым полосам всех газет, где крупнее всего выделяется слово «расист».
Оршер обрушился на тех, кого назвал «профессиональными восточными плаксами», которые цепляются за прошлое и тащат Израиль назад в пещеры, включив туда весь электорат партии ШАС.
«В следующий раз, когда у вас будет инфаркт, откажитесь от шунтирования и положите на голову куриную лапку – проверенное бабушкино лекарство.
В следующий раз, когда вы съежитесь в бомбоубежище, а на вас будут падать ракеты, наплюйте на «Железный купол» и читайте псалмы или ждите, что вас защитит праматерь Рахель.
В следующий раз, когда вы захотите родить ребенка и затруднитесь это сделать, не обращайтесь в больницу за новейшим искусственным оплодотворением, а поезжайте в Галилею, чтобы семь раз обойти могилу праведника Бабы-Косэма.
В следующий раз, когда вам захочется обнародовать свои страдания, оставьте компьютер, все программы и аппликации, разработанные передовыми израильскими стартапами, и снова пишите на пергаменте, а друг другу подавайте сигналы кострами или воплями (чем вы и так все время занимаетесь).
В следующий раз, когда вы будете поливать помоями западную культуру, приведшую нас к тем огромным достижениям, о которых мечтали основатели этого государства, когда будете призывать разрушить все это и вернуться назад, когда станете высмеивать «восточных» евреев, которые, по вашим словам, «обашкеназились», видя необходимость в прогрессе и в современном подходе к жизни, и со временем улучшили свое положение, и положение государства, хороших людей, сторонящихся рыданий и искусственной техники «раздела», рассчитывающих только на себя и добивающихся успехов, в следующий раз, когда вы будете клеймить всякое иное мнение, как «расизм» и «высокомерие», чтобы разжигать страсти и постараться заработать еще несколько жалких очков, сделав на этом политический и финансовый капитал, положите себе на голову кроличью лапку или отрезанную крайнюю плоть младенца и ждите чуда. Ждите, ждите, ждите».
Самому Оршеру не пришлось долго ждать: его отстранили от работы, трое министров (включая министра обороны, в чьем ведении находится «Галей ЦАХАЛ») потребовали его увольнения, а глава правительства написал в Фэйсбук, что «такому мракобесу с расистскими взглядами не место на госслужбе».
А как же свобода слова?
Тем более, что Оршер сказал это не в студийный микрофон, а высказал свое частное мнение в Фэйсбуке.
Арабский депутат Ханин Зуаби может безнаказанно, с трибуны Кнессета назвать израильских солдат «убийцами» и остаться депутатом, посещающим пленарные заседания и получающим государственную зарплату. Ее не удалось отстранить от работы. А Оршера отстранили сразу, как только заинтересованные люди донесли наверх, что он пишет в Фэйсбуке.
Так где же свобода слова?
В России началась законодательная война против тех, кто осмеливается высказывать свое мнение в социальных сетях. Но то в России. А у нас?
В угаре и ажиотаже глава правительства, остающийся на своем посту исключительно благодаря «восточным» евреям, и назвавший Оршера «мракобесом», не заметил, что весь пафос кинокритика направлен как раз против мракобесия, включая амулеты того самого покойного рава Кадури, чье наследие (вероятно, имеется в виду красная феска и стаканчик из-под арака) предлагается изучать в израильской школе.
Точно так же критики Оршера, не дочитав до конца, пропустили тот абзац, где он пишет о других восточных евреях, марширующих в ногу с прогрессом и отринувших всякое мракобесие, ставшее гирями и цепями на шее Государства Израиль.
Вся вина Гиди Оршера в том и состоит, что, не открыв израильтянам никакой Америки, он лишь сказал вслух то, что говорить не принято.
Так есть у нас свобода слова или нет?
Это смотря для кого.
Так, министр культуры Мири Регев, освистанная на днях на открытии иерусалимского кинофестиваля, не ограничилась одним Оршером, а открыла огонь во все стороны в старой войне культур.
«Оршер – заявила госпожа министерша – доказал, до какой степени чувство патроната глубоко укоренилось среди большинства деятелей культуры и СМИ в левом лагере. Всякий раз, когда деятель культуры или журналист позволяет себе такие отвратитльные и оскорбительные замечания в адрес восточной общины, меня переполняет желание продолжить борьбу, которая, в конце концов, приведет к культурной революции. Все, что мы видим, это – предсмертные судороги старой элиты. И мы не остановимся до тех пор, пока эта расистская элита не лишится своей собственности и своих позиций».
Мири Регев, для которой самое бранное слово – «ашкеназим», знает, что такое расизм. А знает ли она, что такое культурная революция и к каким результатам она привела в Китае?
Но и это не так важно на фоне главного вопроса, что произойдет с израильским обществом, которое вышло из сломавшегося плавильного котла разобщенным и раздробленным?
Как быть со старым девизом «Мы – единый народ» и хоровым исполнением «Шевет ахим гам яхад»? Где тут братья с их мирным сосуществованием, кто с кем сядет за один – дискуссионный – стол, и (фонетически обыгрывая звучание «шевет»), где оно, наше общее племя, расколовшееся на племена, на которых стоят метки «Запад» и «Восток»?
9.7.16
Нетаниягу вернулся из Африки, заявив, что она в восторге. От чего? От ожидания израильской финансовой помощи? Импорта израильского оружия? Скорее, в восторге сам Нетаниягу – от оказанных ему королевских почестей с пушечными залпами и львов в сафари.
Тогда как меру успеха его визита можно проверить по двум вещам: результатам очередного голосования в Генеральной ассамблее ООН и договоренности с правителями Уганды, Руанды, Кении и Эфиопии о том, чтобы избавиться от всех африканских нелегалов, живущих в Израиле не то, чтобы как у себя дома, а гораздо лучше.
Но об этом пока ни гу-гу.
***
Однодневная буря под названием «восточная революция», вызванная рекомендациями комиссии Битона, скоро пойдет на спад, потому что никакая культура не возникает в приказном порядке. Она либо есть, либо нет. Этого не видит только слепой, да простит меня, Бога ради, слепой поэт Эрез Битон, которому, увы, далеко и до Йехуды Амихая, и уж, тем более, до Йехуды ха-Леви. То же самое можно сказать и о восточной музыке, которая по приказу свыше прорвалась на радио только для того, чтобы заставить любителей классической или легкой музыки переключиться на другие каналы.
И уж совсем нечего сказать о «восточной литературе», ведь литература, как и культура в целом, не разделяется по этническому признаку. Есть книги хорошие и плохие. Вот и все. Если еврей из Марокко, Ливии, Туниса, Ирана, Алжира и других афро-азиатских стран – настоящий писатель, его книги будут читать, как в случае уроженца Ирака Сами Михаэли. Не по приказу министра просвещения, назначившего комиссию Битона, или министра культуры, которая вряд ли вообще читает, а потому что они этого стоят.
Да, в школах надо преподавать историю сефардских евреев. И еще лучше – тягостную историю их абсорбции. Нужно проводить научные исследования и снимать фильмы о сефардских общинах разных стран. Школьники, притомившиеся от поездок в Освенцим, с большой радостью поедут искать свои корни в Марокко и в Испании. Но вот, когда дело доходит до духовного наследия, с ним слабовато, потому что ни Баба-Сали, ни рав Овадья, ни рав Кадури не угонятся за Любавическим ребе. Да и зачем эти гонки? Разве мало Маймонида, которого сефардские школьники могут изучать всю жизнь, чего они, конечно, не будут делать.
Надеюсь, что в этих словах сильнее всего звучит беспокойство о том, что материя израильского общества все больше истончается, а то и трещит по швам. Поэтому особенно безвкусно и бестактно прозвучала грубая шутка в сатирической телепрограмме 10-го телеканала «Хребет нации»: «У ашкеназов «Труд освобождает», а у сефардов – Ликуд освобождает». Стоит ли напоминать, что первый лозунг красуется над входом в Освенцим?
На один день многострадальный этнический конфликт между ашкеназами и сефардами, тлеющий на медленном огне десятки лет, вырвался в СМИ, где замелькали миллионы и миллиарды шекелей, необходимые на развитие «восточного наследия». Вот тут мы и подходим к сути дела: кто-то хорошо поживится на мертворожденной революции, сделав на ней не только политический, но и финансовый капитал.
***
На этом фоне особенно радостной стала новость, вообще не попавшая в главные заголовки: духовой оркестр иерусалимской музыкальной школы «ха-Садна» занял первое место среди молодежных оркестров со всей Европы на венском конкурсе «Summa cum laude».
Эти латинские слова, означающие высшее отличие и высшие почести, применяемые обычно к успеваемости, в данном случае определили уровень и мастерство пятидесяти израильских мальчиков и девочек в возрасте от 13 до 19 лет, которых никто не разделяет по этническому признаку. Кстати, среди них есть и ашкеназы, и сефарды, и выходцы из Эфиопии, и светские, и религиозные ребята, объединенные только одним – любовью к музыке.
Вот это и есть подлинные культура и искусство, для понимания которых не нужны никакие министерские комиссии.
7.7.16
Семья арабского подростка Мухаммеда Абу-Хадира, которого два года назад сожгли живьем три еврейских выродка, подала иск в Высший суд справедливости, требуя разрушить дом Хаима Бен-Йосефа, который все это затеял и получил пожизненный срок плюс 20 лет.
В данном случае суд столкнулся не только с беспрецедентным иском, но и с требованием провести законодательную параллель между арабским и еврейским террором. А точнее, карать за террор, как таковой, вне зависимости от национальной принадлежности террористов.
То, что к террору следует относиться именно так, никем не оспаривается. Но как относиться к карательным мерам, призванным подавить террор? Вот тут члены Верховного суда могут разойтись во мнениях, а то и отклонить иск, исходя из того, что масштаб еврейского террора не идет ни в какое сравнение с арабским, а потому не требует приведения в действие силы устрашения против евреев.
Впрочем, это всего лишь предположение. А вопрос в другом: как мы сказали, террор не делится на арабов и евреев. А справедливость делится?
***
Среди тех, кто выступил против подписания соглашения с Турцией, была небольшая армянская община Израиля, которую возмутило, что израильское руководство пошло на перемирие с Эрдоганом, так и не признав турецкого преступления столетней давности – геноцида армянского народа, более известного как «армянская резня».
Похоже, за шесть лет раздора Израиль упустил время и наилучшую возможность убить двух зайцев: ударить турок в самое болезненное место и показать всему миру, что для еврейского народа, пережившего геноцид, трагедия армянского народа превыше любых политических соображений. Кнессет давным-давно мог принять соответствующую резолюцию и тогда Израиль присоединился бы к тем цивилизованным государствам, для которым «армянская резня» стала историческим фактом.
Не парадоксально ли, что Германия сначала признала геноцид еврейского народа, потом – армянского, а пугливые правители Израиля оказались в самом хвосте «неприсоединившихся государств», которые хотят, но не могут. Иными словами, полностью подпадают под научное определение импотенции.
***
Новый опрос показал, что почти 72% еврейского населения поддерживает работу общественного транспорта по субботам, тогда как 97% ультраортодоксов – против. Вот это и есть самое интересное – а почему же не 100%?
***
В анонсе завтрашнего интервью в «Йедиот» 93-летнего Шимона Переса он сказал: «У меня не было времени думать о смерти». Как это типично для нашего рекордсмена Книги Гиннеса и последнего романтика «нового Ближнего Востока», который не добился никаких уступок от палестинцев, но каким-то образом добился их от смерти.
5.7.16
Около Ариэля вооруженная ножом террористка бросилась на солдата, который успел в нее выстрелить и, как теперь говорят, «нейтрализовать».
В двух предыдущих интифадах не было такого количества женщин и детей, готовых на смерть. О чем это говорит? О том, что они не готовы на жизнь.
***
В 40-летнюю годовщину операции «Энтеббе» особенно ясно видно, как изменилось Государство Израиль: в 1976 году спецназ Генштаба преодолел 4000 км, чтобы захватить здание аэропорта, перестрелять террористов и спасти заложников.
В 2016-м глава правительства никогда не утвердил бы такой операции из опасения потерь, а то, что он утвердил (захват «Мармары»), закончилось колоссальным фиаско, чья стоимость составила гораздо больше 20 миллионов долларов.
В последние дни я писал о рекомендациях комиссии Шамгара о том, как вести переговоры в случае израильских пленных или заложников. Помимо жесткого и минимального обменного тарифа там есть и другое: полная изоляция главы правительства, чтобы он не мог принимать никаких решений под общественным давлением, а выносил их на голосование правительства и Кнессета, где необходимо абсолютное большинство. Более того, комиссия Шамгара рекомендовала создать засекреченную группу профессинальных переговорщиков, за которой сохранялось бы последнее слово и которая подчинялась бы только министру обороны.
Легко себе представить, в каком положении оказался бы сейчас изолированный Нетаниягу, когда первую скрипку играл бы Авигдор Либерман.
Отсюда становится ясно, что рекомендации комиссии Шамгара могут быть приняты только при одном условии: если в Израиле сменится власть.
***
О чем только не услышишь, сидя в очереди к врачу? Например, что, кроме слоновой кости, большой популярностью у резчиков и коллекционеров пользуются... бивни и кости мамонта. Откуда же их взять, если слоны есть, а мамонтов нет?
Оказывается, на Чукотке обнаружили их кладбище, где в последние годы извлекают хорошо сохранившиеся кости и продают по $500 за 1 кг. Интернет подтвердил, что торговля идет полным ходом. А одно объявление достойно того, чтобы его процитировать: «Продам мамонта по кусочкам».
4.7.16
В виде исключения пресс-служба ЦАХАЛа подтвердила, что ВВС нанесли удары по позициям сирийской армии, откуда был открыт огонь в сторону израильской границы.
Если это – результат координации действий с Россией, значит в воздухе у нас пока все в порядке.
***
Сегодня стало известно, что ХАМАС готов обсуждать условия возвращения останков двух израильских военнослужащих – лейтенанта Гольдина и старшего сержанта Шауля, но обусловил начало переговоров освобождением 50 заключенных. Израиль отверг любые предварительные условия, дав понять, что в случае успешного исхода переговоров будет готов освободить 20 террористов и передать тела еще 20 боевиков ХАМАСа. Не больше.
В отличие от Гилада Шалита, чья жизнь пять лет стояла на кону, что сильно осложняло переговоры, в данном случае обеим сторонам ясно, что речь идет о мертвых. Однако в реалиях Ближнего Востока для террористов всех мастей мертвый израильтянин имеет такую же ценность, как живой – прежде всего потому, что точно так же считает Израиль.
Вопрос в том, примет ли сейчас правительство рекомендации комиссии Шамгара – не отдавать живых за мертвых и менять в соотношении 1:1.
***
Как только скончался Эли Визель, в газетах замелькал его знаменитый снимок на нарах в Бухенвальде. А сегодня появилось имя еще одного человека, лежащего прямо над Визелем – Нафтали Фирст из Хайфы. Через четыре дня после освобождения лагеря он бродил между бараками в поисках свободного места, и нашел его в блоке № 56. Туда и вошли американские офицеры из пресс-службы 3-й армии генерала Паттона. Это было 16-го апреля 1945 года, когда Фирсту было всего 12 лет.
Этот снимок висит в Яд-Вашем, а его копию Фирст возит с собой по всему миру, читая лекции о Катастрофе.
После смерти Визеля Нафтали Фирст остался последним узником из блока № 56, который ездит туда ежегодно, связанный с этим местом смерти больше, чем со своим местом жизни.
***
Из четырех банкнот (20, 50,100 и 200) популярней всего оказался последний – им пользуются больше всего. Но еще интереснее «поэтическая» тенденция дензнаков. На банкноте в 200 шекелей изображен поэт Натан Альтерман. На банкноте в 20 шекелей скоро появится поэтесса Рахель, а сто шекелей украсит портрет поэтессы и переводчика Леи Гольдберг, чью классику
«Сдается квартира»
я перевел в 2001 году.
Так что у кого-то «финансы поют романсы», а у нас романсы на стихи израильских поэтов поют все, у кого в кармане не переводятся банкноты с их изображением.
3.7.16
Странное совпадение: несколько дней назад я писал о необходимости нового «обменного фонда», чтобы менять убитых террористов на погибших израильских солдат, удерживаемых ХАМАСом, да и любой иной группировкой. И вот вчера военно-политический кабинет принял рещение о создании кладбища для террористов, чтобы больше не возвращать семьям их тела. В этом решении, конечно, нет слов «обменный фонд», но смысл тот же.
Лет десять назад комиссия Шамгара рекомендовала именно это: не отдавать живых за мертвых. С тех пор погибло много израильтян, прежде чем правительство согласилось с рекомендацией. Если бы оно это сделало хотя бы с началом «третьей интифады», в «обменном фонде» было бы уже около трех десятков террористов.
***
На 87-м году умер Эли Визель, известный всему миру еврейский писатель и лауреат Нобелевской премии мира. И, превыше всего, человек с «планеты Освенцим». То, чего не смог сделать Освенцим, сделала обычная жизнь. Собственно, по словам Визеля, он уже умер один раз в 44-м году и с тех пор смерть его не пугала. Он был готов.
Освенцим остался в нем навсегда. Сойдя с поезда и увидев пламя в печи и дым из труб, он спросил у стоявшего поблизости священника, что это означает, и тот в нарушение правил сказал, указав на газовую камеру: «Они вас убьют газом!» 16-летний Эли обернулся к отцу и воскликнул: «Но этого не может быть! Это ведь не средневековье, это XX век»!
Визель был и прав, и не прав. Это было средневековье, потому что евреев снова убивали только за то, что они были евреями. Но в средневековье всегда оставалась возможность креститься и выжить, чего в XX веке уже не было. Кроме того, в средневековье евреев убивали десятками, сотнями, даже тысячами, но никак не миллионами, а в XX веке убийство осуществлялось фабрично-конвейерным способом с применением новейшей технологии.
В своем первом романе «Ночь» выходец из хасидской семьи, ортодоксальный еврей Эли Визель написал, что в Освенциме сгорела его вера и убили его Бога. В одной из самых душераздирающих сцен «Ночи» (а других там нет) немцы повесили еврейского мальчика на глазах у всех заключенных. И кто-то спросил за спиной Визеля: «Где же Бог?» «Вот Он, – ответил Визель. – Висит рядом».
Писавший на четырех языках, Визель сделал все, чтобы увековечение памяти о Катастрофе превратилось не только в дело его жизни, но в дело жизни целого поколения, которое он воспитал и сформировал своими книгами и лекциями.
Если бы не старое письмо Визеля, я бы, пожалуй, не вспомнил, когда мы встретились в первый раз. Это было в конце 1978 года в Нью-Йорке, а весной 1979-го он уже писал из Бостона.
Потом мы несколько раз встречались в Израиле. Наверное, на его книжных полках до сих пор стоит экземпляр моей книги «Диссиденты и евреи», которую он не мог прочесть, не зная русского, но постановка проблемы его очень заинтересовала, как и все, связанное с русскими евреями. В 1965 году он назвал их «евреями молчания». В конце 70-х голос «молчальников» уже гремел по всему миру, и когда Эли Визель присоединился к их борьбе за выезд в Израиль, его услышали там, куда наши голоса никогда не доходили.
В 1982 году, на церемонии награждения дипломом почетного доктора наук Бар-Иланского университета, Визель заметил: «Если бы мне в юные годы сказали, что когда-нибудь образуется еврейское государство, я никогда в это не поверил бы, и тем более не поверил бы человеку, который сказал бы, что я буду жить не в нем. Но во всем галуте нет ни одного еврея, который знает, почему он не живет в Израиле».
В интервью «Йедиот» двухлетней давности Визель ответил на тот же вопрос о своем не-приезде в Израиль так: «Я не испытываю вины за то, что не репатриировался. Но почему же я этого не сделал? Может быть, я чувствовал в подсознании, что принадлежу галуту. Я был и остался галутным евреем».
А в романе «Ночь» он написал на эту тему следующее: «Мы решили, что, если нам удастся дожить до освобождения, мы не останемся в Европе ни одного дня. Первым же пароходом – в Хайфу».
Но первым же поездом Эли Визель уехал в Париж. А пароходом – в Нью-Йорк.
Два года назад глава правительства Нетаниягу, не желавший видеть президентом Израиля своего политического недруга Реувена Ривлина, предложил этот пост Эли Визелю. Но так же, как в свое время Эйнштейн отказал Бен-Гуриону на подобное предложение, Визель отказал Нетаниягу. Заодно выяснилось, что эта затея была мертворожденной, потому что у Визеля (как и у Эйнштейна) не было израильского гражданства. Впрочем, это скорее был повод.
В сегодняшних заголовках и комментариях было много высоких слов: «символ», «гигант», «ходячий памятник», «совесть человечества». Но самым подходящим будет другое – «свидетель № А-7713». Этот нумерованный человек с «планеты Освенцим» выжил, чтобы рассказать людям, что такое абсолютное зло, и сделать все, чтобы не допустить его повторения.
2.7.16
Вчера около полуночи две ракеты разорвались в Сдероте. Одна – в детсаду. Страшно подумать, что было бы, если бы это случилось днем. Ночью жертв не было, но дому причинен ущерб.
Как обычно, ВВС нанесли ответный удар, от которого пострадали, скорее, воробьи, чем террористы.
Но сейчас хорошо бы подумать о другом: поскольку Эрдоган стал патроном сектора Газа и во всеуслышанье объявил, что первое судно с гуманитарным грузом уже по дороге, почему бы не связать этот и другие грузы с ракетным обстрелом. Перефразируя любимый девиз Нетаниягу, «не будут стрелять – получат, будут стрелять – не получат».
1.7.16 (пополудни)
Третий за сутки и второй за день теракт (в том же районе) – к югу от Хевронского нагорья террористы обстреляли израильскую машину, в которой ехала семья из четырех человек. Отец убит, мать ранена тяжело, дети легко. Террористы умчались на машине, из которой стреляли на ходу из автоматов.
Вчера было 39 жертв «третьей интифады». Сегодня – 40. Затухшая было синусоида пошла резко вверх.
***
Судя по опросу, треть израильтян, привыкших отдыхать на турецких курортах, не намерена туда возвращаться, несмотря на соглашение о перемирии, в которое они не верят.
***
Невыносимая жара в июне вовсе не была субъективным ощущением: оказалось, что за 130 лет измерения температуры воздуха в Эрец-Исраэль еще не было такого жаркого июня. А июль был?
1.7.16
Убитой во сне 13-летней девочкой дело не ограничилось. Вчера вечером был еще один теракт около рынка в Нетании: жертвами стали мужчина и новая репатриантка, которых террорист-нелегал ранил ножом. А его застрелил один из торговцев.
Сегодня утром у Гробницы праотцев в Хевроне террористка напала с ножом на пограничника, который ее застрелил.
Если посмотреть на синусоиду террора, начиная с прошлого октября, волна определенно затухает, но это не меняет сути дела: 39 израильтян, убитых за девять месяцев, опровергают оптимические прогнозы, что с террором удалось справиться. Пока не удалось. И коль скоро речь идет об одиночках, неизвестно, когда удастся.
Нелегалы, находящиеся на территории Израиля, вроде вчерашнего террориста из Нетании, остаются нерешаемой проблемой. А тем временем правительство увеличило число разрешений на работу палестинцам из Иудеи и Самарии, каждый из которых может запастись ножом и после работы затаиться в ожидании подходящего момента.
Тем временем Госдепартамент сообщил, что убитая девочка была гражданкой США. И что же? Как отреагирует на это Америка? Видимо, новыми призывами возобновить переговоры с палестинцами.
***
После утверждения соглашения с Турцией министр внутренней безопасности выступил с грозными обещаниями ухудшить условия содержания заключенных ХАМАСА, чтобы заставить его вернуть тела убитых израильских военнослужащих.
Что же это за условия? Оказывается, в тюремных камерах стоят телевизоры со спортивными каналами и заключенные смотрят матчи чемпионата Европы по футболу. Кроме того, недавно им увеличили сумму денег для покупок в тюремном ларьке с 600 до 800 шекелей.
А как насчет обучения в израильском Открытом университете, который в свое время окончил «убийца из Нагарии» Самир Кунтар?
Прежде чем выступать с угрозами, израильским министрам было бы хорошо самолично посетить тюрьму, побеседовать с надзирателями и посмотреть в глазок камеры, дабы убедиться в том, что в израильской тюрьме жизнь ничем не хуже, чем в арабской деревне.
***
Новый международный индекс уровня жизни в 133 странах мира поставил Израиль на
37-е место – далеко позади всех европейских стран и Северной Америки. Лидируют, как всегда, скандинавские страны, а нам остается утешаться тем, что позади осталась Латинская Америка и Африка.
Слабое утешение, если посмотреть, на три критерия, на которых основывается индекс: основные потребности, включая медицинский уход и санитарию; соцобеспечение на примерах образования, доступа к технологии и продолжительности жизни; спектр возможностей: права человека, свобода выбора и общая терпимость.
Разбирая соответствие между этими критериями и жизнью в Израиле, можно не сомневаться, что мы находимся на том месте, которого заслуживаем, и давно пора сменить цель: догонять надо не большую Америку, а маленькую Исландию, где умеют не только лучше играть в футбол, но и лучше жить.
|